阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴泽庇佑,好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。那么阴宅墓地寻找吉穴有什么原则?

阴宅墓地寻找吉穴有什么原则?

1、龙真穴便真,龙假穴便假:龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。

2、穴的:是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。

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3、砂环:砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

4、水抱:水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。

温馨提示:墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。

在风水学中,有这样一个见解:对我们人而言,影响我们的运势起伏、吉凶祸福,阳宅风水占三,阴宅风水占七。由此可见,阴宅风水的作用之大。因此,阴宅的风水问题成了一个需要我们好好探究的问题。立坟安葬,需在生气凝聚的风水宝地,方可祈福庇佑后代。那么如何找到阴宅墓地风水宝地?

如何找到阴宅墓地风水宝地?

如何找到阴宅墓地风水宝地?插图

1、阴宅周围环境非常重要:阴宅选址应在在山明水秀之地,“寻龙点穴”中,龙即山脉,山脉有源头,及龙头。祖先葬在此地,后代不仅会平安顺利,还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所得,含义是得到一块好地,是其祖上的阴骘。

2、坟墓周围土质要好,远离污浊之物:若坟墓周围土质贫瘠,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。远离污浊的东西,周围有水源被污染也是不利的。

3、罗经有天地人三盘之分:因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。

如何找到阴宅墓地风水宝地?插图1

4、天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,居于北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。

5、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。

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6、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。

7、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。